V tento den (5. srpna) vylévám zvláštní milosti těm, kteří se přibližují k Bohu s pokorou, modlí se s vírou a otevírají svá srdce Jeho lásce.
1. srpna 2026 – Poselství Panny Marie, Rosy Mysticy, královny míru Eduardu Ferreirovi, São José dos Pinhais, Paraná, Brazílie
1. Poselství Panny Marie, Rosa Mystica
2. Maria Valtorta: Vize narození blahoslavené Panny Marie
5. srpna uplynulo 2 042 let od narození Panny Marie, Matky Ježíše a Matky naší Matky. Narodila se v Nazaretu 5. srpna 16 př. n. l. (*)
(*)
Poznámka pro čtenáře: Ačkoliv liturgický kalendář slaví svátek Narození Panny Marie 8. září, 5. srpna bylo potvrzeno jako skutečné datum jejího narození vizionáři z Medžugorje v roce 1984, což navíc potvrdilo, že 5. srpen 1984 byl jejími 2000. narozeninami.
1. «Drahé děti, mír! 5. srpna se radujte se mnou.
Toto je den, kdy si připomínáte mé narození, dar života, který mi věčný Otec dal na věky ve své lásce.
Vše ve Mně patří Bohu, a proto je veškerá čest a sláva dána Jemu.
Děti, nechci, aby toto datum bylo jen vzpomínkou na mé narození, ale
dnem, kdy každé srdce obnoví svou naději.
Otec mi dovolil přijít na svět, abych připravila cestu Spasiteli, a od té doby je mým posláním vést všechny své děti k Ježíši. Jak jsem vám už při jiných příležitostech připomínala, slavte tento den s radostí, modlitbou a obrácením.
I když je to den, kdy si připomínáte mé narození, jsem to já, kdo vám chce dát dárky. V tento den vylévám zvláštní milosti těm, kteří se přibližují k Bohu s pokorou (blahoslavená Matka vzdychá...), modlí se s vírou a otevírají svá srdce Jeho lásce
Mé děti, matka nachází největší štěstí, když vidí své děti kráčet ve světle.
Největším darem, který mi můžete nabídnout, je svatý život, upřímná zpověď, účast na eucharistii a srdce plné lásky.
Miluji vás mateřskou láskou, nikdy vás neopustím. Modlím se za každého z vás. Setřu mnoho slz. Posiluji zklamané a vedu k Ježíši ty, kteří důvěřují v mou ochranu. V tento den mého narození se shromážděte v modlitbě. Modlete se svatý růženec, děkujte Pánu za dar života a přijměte požehnání, která si přeji štědře udělit. Zůstaňte v míru, naději a lásce. Žehnám vám a vždy vás vedu k Srdci svého Syna Ježíše."
2. Maria Valtorta: Vidění narození blahoslavené Panny Marie
Úryvky z "
Básně o člověku-Bohu", kniha I, kapitola 7
Vize z 26. srpna 1944
Maria Valtorta: Vidím Annu vycházet ze zahrady. Opírá se o ruku příbuzného, který je jí podobný. Je zjevně v několika měsících těhotenství, vypadá unaveně, a únava není nijak zmírněna dusností, stejně jako mě toto současné horko vyčerpává. Ačkoliv je zahrada ve stínu, je velmi horko a dusno. Vzduch lze krájet jako měkké teplé těsto; Je to tak těžké. Sluneční paprsky sestupují z nemilosrdné modré oblohy a je tam trochu prachu, který dělá atmosféru mírně tlumenou. Počasí muselo být dlouho suché, protože tam, kde není zavlažování, je půda doslova proměněna ve velmi jemný, téměř bílý prach. Na otevřeném prostranství je tento odstín bílé mírně růžový, zatímco pod stromy, kde je půda vlhká, je tmavě červeno-hnědý. Stejně tak je půda vlhká podél malých květinových záhonů, kde rostou řady zeleniny, a kolem růžových keřů, jasmínu a dalších květin, zejména před a podél krásné pergoly, která rozděluje sad na dvě části, až k začátku polí, která jsou nyní zbavena úrody. Tráva na louce, která tvoří hranici pozemku, je vysušená a řídká. Pouze na jeho hranici, kde je živý plot z divokého hlohu, již zcela posetý rubíny jeho malých plodů, je tráva zelenější a hustší. V okolí jsou ovce a mladý pastýř hledají pastvinu a stín.
Joachim pracuje kolem řady rév a olivovníků. Jsou s ním dva muži, kteří mu pomáhají. Ačkoliv je starší muž, je rychlý a pracuje s nadšením. Na konci pole otevírají malé kanálky, aby zalily suché rostliny, a tato voda bublá mezi trávou a suchou zemí. Proud vytváří kruhy, které na okamžik připomínají žlutý krystal a o pár sekund později jsou jen kruhy mokré půdy kolem přetížených větví révy a olivovníků. Podél stinné pergoly, pod kterou bzučí zlaté včely, dychtivé po cukru ze zlatých hroznů, se Anna pomalu přibližuje k Joachimovi, který k ní spěchá, jakmile ji uvidí.
J. « Přišla jsi tak daleko? »
Odpověď. « Dům je horký jako trouba. »
J. « A ty tím trpíš. »
Odpověď: « Jediným utrpením této poslední hodiny je těhotná žena. Přirozené utrpení všech: lidí i zvířat. Nebuď příliš na slunci, Joachime. »
J. « Voda, ve kterou jsme tak dlouho doufali a která se zdála tři dny tak blízko, ještě nepřišla a země je vysušená. Máme štěstí, že máme pramen tak blízko a tak bohatý na vodu. Otevřel jsem kanály. Je to míra úlevy pro rostliny, které mají vadnoucí listy a jsou pokryté prachem: právě tolik, aby přežily. Kéž by pršelo... »
Joachim, s nadšením všech zemědělců, hledí na oblohu, zatímco Anna, unavená, se ochlazuje vějířem, který jako by byl vyroben ze suchého listu palmy, propleteného mnohobarevnými nitěmi, které ho drží pevně. Anin společník přerušuje:
J.« Tam, za Velkým Hermonem, se rychle zvedají mraky. Fouká severní vítr. Osvěží se a možná přinese déšť. »
J. « Vánek stoupá tři dny a pak zapadá, když vychází měsíc. Udělá to samé znovu. »
Joachim je zklamaný.
Odpověď. « Pojďme zpátky domů. I tady se sotva dá dýchat, a každopádně si myslím, že je lepší se vrátit... »
Říká Anně, která vypadá olivověji než obvykle, kvůli bledosti, která se jí objevila na tváři.
J. « Bolí tě to? »
Odpověď. « Ne. Ale cítím ten velký klid, který jsem zažila v chrámu, když mi byla udělena milost, a který jsem znovu pocítila, když jsem věděla, že jsem těhotná. Je to jako extáze, sladký spánek těla, zatímco duše se raduje a uklidňuje v klidu, který nemá tělesnou obdobu. Milovala jsem tě a stále tě miluji, Joachime, a když jsem vstoupila do tvého domu a řekla si: "
Jsem manželka spravedlivého muže", našla jsem klid: a cítila jsem to samé pokaždé, když se tvá prozřetelnost starala o tvou Annu. Ale tento mír je jiný. Pochopte: Myslím, že duše našeho otce Jakuba byla narušena podobným mírem, podobně jako uklidnění olejem, který se šíří a uklidňuje, poté co snil o andělech.
A možná přesněji řečeno, je to jako radostný klid Tobiášův poté, co se jim zjevil Rafael. Když se do toho pocitu ponořím, sílí stále víc, zatímco si ho užívám. Je to, jako bych stoupala do modrých prostor oblohy... A navíc nevím proč, ale protože mám v sobě tuto klidnou radost, mám v srdci píseň: píseň starého Tobiáše. Myslím, že to bylo napsáno na tuto hodinu... pro tuto radost... pro zemi Izrael, která ji přijímá... za jeruzalémského hříšníka a nyní odpuštěného...
Ale nesměj se matce, když říkám: "
Děkuj Pánu za své bohatství a požehnej Bohu staletí, aby v tobě znovu postavil svůj přístřešek", myslím, že Ten, kdo znovu postaví přístřešek pravého Boha v Jeruzalémě, bude Ten, kdo se má narodit...
A také si myslím, že osud mého stvoření byl prorokován, nikoli osud Svatého města, když píseň říká: "
Budeš zářit jasným světlem: všechny národy světa se ti pokloní: národy přijdou s dary: budou uctívat Pána v tobě a budou tvou zemi považovat za posvátnou, protože v tobě vzývají Velké jméno. Budete šťastní díky svým dětem, protože budou všechny požehnány a shromáždí se u Pána. Blahoslavení jsou ti, kdo tě milují a radují se z tvého pokoje... "A já jsem první, kdo se raduje, její šťastná matka... »
Anna při těchto slovech mění barvu a rozzáří se jako něco, co bylo přeneseno z bledosti měsíčního světla do jasu velkého ohně a naopak. Sladké slzy, o kterých netuší, jí stékají po tvářích a ona se usmívá radostí. Mezitím se vydává směrem k domu, prochází mezi manželem a příbuzným, kteří poslouchají a hluboce dojati mlčí. Spěchají, protože mraky unášené silným větrem se přehánějí a shromažďují na obloze, zatímco rovina se stmívá a otřásá při varování před bouří. Když dosáhnou prahu obydlí, první prudký záblesk blesku přejde oblohou a dunění prvního hromu zní jako val obrovského bubnu, který se mísí s arpeggiem (arpeggio: zněním tónů v rychlém sledu) prvních kapek na vyschlých listech. Všichni vstoupí dovnitř a Anna odchází, zatímco Joachim, stojící u dveří, mluví s dělníky, kteří se mezitím připojili k němu: rozhovor je o vytoužené vodě, která je požehnáním pro vyprahlou zemi. Ale jejich radost se promění v strach, protože se blíží velmi prudká bouře s blesky a mraky hrozícími kroupami.
J. « Pokud se mrak roztrhne, rozdrtí hrozny a olivy jako mlýnský kámen. Chudák já! »
Joachim je také nervózní kvůli své ženě, jejíž čas porodit dítě nastává. Jeho příbuzný ho ujišťuje, že Anne vůbec netrpí. Ale je rozrušený a pokaždé, když jeho příbuzná nebo jiná žena, mezi nimiž je i Alfeova matka, vyjde z Annina pokoje a vrátí se zpět s horkou vodou, umyvadly a ložním prádlem usušeným u hořícího krbu ve velké kuchyni, jde se ptát, ale navzdory jejich ujištění se neuklidní. Také ho znepokojuje absence Annina pláče. Říká:
J. « Jsem muž a nikdy jsem neviděl dítě se narodit. Ale pamatuji si, že jsem slyšel, že absence bolesti je smrtelná. »
Už se stmívá a večer předchází zuřivá a velmi prudká bouře: přináší prudký déšť, vítr, blesky, všechno kromě krup, které napadly jinde. Jeden z pracovníků si všimne zuřivosti bouře:
« Vypadá to, jako by Satan vyšel z Gehenny se svými démony. Podívej se na ty černé mraky! Cítíte ve vzduchu síru a slyšíte pískání a syčení, kvílení a nadávky. Pokud je to on, je dnes večer vzteklý! »
Druhý pracovník se směje a posměšně odfrkne:
« Musela mu uniknout velká kořist, nebo ho Michael zasáhl novým božím bleskem a měl uražené rohy a ocas spálený. »
Kolem projde žena a zakřičí: « Joachime! Přichází to. A děje se to rychle a dobře! »
[Žena] zmizí s malou amforou v rukou. Bouře náhle opadá, po posledním blesku, který je tak silný, že tři muže odhodí ke stěně; A před domem, na zahradě, zůstává černá kouřová dutina jako jeho památka! Mezitím se za Aninými dveřmi ozve výkřik, připomínající drobnou prosbu malé hrdličky, která už poprvé nepípá, ale brouká. A zároveň obrovská duha táhne svůj půlkruh přes oblohu.
Vystupuje, nebo se zdá, že stoupá z vrcholu Hermonu, který políbený sluncem vypadá jako velmi jemný růžový alabastr: stoupá ... přes atmosféru očištěnou od všech nečistot přechází přes kopce Galileje a rovinu na jihu, přes další horu a zdá se, že druhý konec spočívá na vzdáleném horizontu, kde mizí z dohledu za řadou vysokých hor.
(Hora Hermon je shluk hor, který tvoří jižní konec pohoří Anti-Libanon. Jeho vrchol leží na hranici mezi Sýrií a Libanonem a ve výšce 2 814 m je nejvyšším bodem Sýrie a Izraelem okupovaných Golanských výšin)
« Nikdy jsme nic takového neviděli! »
« Podívej, podívej! »
« Zdá se, že v kruhu obklopuje celou zemi Izrael. A podívej! Na obloze už je hvězda, zatímco slunce ještě nezapadlo. To je hvězda! Září jako obrovský diamant... »
« A měsíc tamhle je úplněk, o tři dny dříve. Ale podívej, jak září! »
Ženy přicházejí nadšené s baculatým miminkem zabaleným v obyčejném plátně. Je to Maria, Matka. Velmi malá Maria, která mohla spát v náručí dítěte, Maria dlouhá maximálně jako paže, s malou hlavičkou slonoviny barvenou do bledě růžova. Její drobné karmínové rty už nepláčou, ale jsou nastaveny v instinktivním aktu sání: jsou tak malé, že nelze pochopit, jak budou schopny vzít bradavku. Její krásný malý nos je mezi dvěma drobnými kulatými tvářičkami a když ji přimějí otevřít oči, škádlí ji, vidí dvě malé části oblohy, dva nevinné modré body, které se dívají, ale nevidí, mezi tenkými světlými řasami.
Také její malá kulatá hlavička má růžově blond, podobně jako barva některých medů, které jsou téměř bílé. Její uši jsou dvě malé skořápky, průhledné, dokonalé. Její drobné ruce... co jsou ty dvě malé věci, co se škrábaly ve vzduchu a skončily v jejích ústech? Zavřené, jak jsou nyní, jsou to dvě poupata růží, která rozdělují zeleň svých kališních lístků a ukazují hedvábí uvnitř. Když jsou otevřené, jako nyní, jsou to dva slonovinové drahokamy, vyrobené z růžové slonoviny a alabastru s pěti světlými granáty jako hřebíky. Jak ty dvě malé ruce dokážou utřít tolik slz? A její malé nožky? Kde jsou? Prozatím jen kopou, schované v povlečení.
… Zde je znovu, ve svých prádlech, v náručí svého pozemského otce, kterému se podobá. Teď ne. Teď je to jen malé lidské miminko. Myslím tím, že bude jako on, až vyroste v ženu. Nemá nic ze své matky. Má otcovu barvu pleti a očí a rozhodně i jeho vlasy. Jeho vlasy jsou nyní bílé, ale když byl mladý, byly rozhodně světlé, jak je vidět podle jeho obočí. Má rysy svého otce, které jsou dokonalejší a jemnější, protože je žena, ale zvláštní žena. Má také úsměv, pohled, způsob pohybu a výšku svého otce.
Když přemýšlím o Ježíši, jak ho vidím, zjišťuji, že Anna dala svou výšku svému vnukovi a svou hlubokou slonovinovou barvu Jeho kůži. Maria naopak nemá vznešenost své matky: vysokou a pružnou palmu, ale má laskavost svého otce.
Ženy také mluví o bouři a neobvyklém stavu měsíce, o přítomnosti hvězdy a duhy. Spolu s Joachimem vstoupí do pokoje šťastné matky a dají jí dítě. Anna se usměje nad jednou ze svých myšlenek:
Odpověď: « Ona je hvězda» (říká) « Její znamení je v nebi. Maria, duha míru! Maria, má hvězdo! Maria, zářivá luna! Maria, naše perla! »
J. « Říkáš jí Maria? »
Odpověď. « Ano. Maria, hvězda a perla a světlo a mír... »
J. « Ale znamená to také hořkost... Nebojíš se přinést jí neštěstí? »
Odpověď: « Bůh je s ní. Patří Jemu, než existovala. Povede ji po svých cestách a veškerá hořkost se promění v nebeský med. Teď buď chvilku u maminky, než budeš zcela Boží.. »
A vize končí prvním spánkem Anny, matky, a Marie, dítěte.
Během dne často opakujte tuto krátkou modlitbu:
"Matko Boží, Spoluvykupitelko světa, oroduj za nás"
"Můj syn osvobozuje 1000 duší z očistce. Tato krátká modlitba, tato naléhavá malá modlitba, pokaždé, když je vyslovena, z Očistce tisíc duší dosahuje věčné radosti, věčného světla." - Naše blahoslavená Matka
Zdroj:
https://www.facebook.com/missionariodenossasenhora
www.jesusmariasite.org
https://www.jesusmariasite.org/7336-august-5-birthday-of-the-blessed-virgin-mary-the-greatest-gift-that-you-can-offer-me-on-this-day-of-my-birth/
