Kdysi jsem slyšel jednu z nejkrásnějších syntéz, které jsou shrnutím tajemství Neposkvrněného početí: "
Bůh stvořil Marii, aby jí svěřil Syna; Syn aby se mohl z ní narodit, Duch Svatý aby v ní byl pro Církev."
Proto je naším úkolem bydlet v Marii, přebývat v ní v jejím srdci, v jejím lůně a v jejím náručí. Máme v ní bydlet tak, jako v ní pro nás bydlí Otec, Syn i Duch Svatý.
Vlastně
ona ti otevírá náruč a nejkrásnějším způsobem ti ukazuje Otce i Syna i Ducha Svatého. Tato tajemství nám pomáhají rozřešit úžasná zjevení v Lurdech malé Bernadetě Soubirousové.
Maria je neposkvrněně počata, ale v Lurdech se zjevuje jako Neposkvrněné početí. Kdo o sobě může toto říci? Jen Duch Svatý. Je však zajímavé, že když Bernadeta v jeskyni uviděla to nadpřirozené zjevení - mlčící tajemnou postavu -, nazvala ji aquero, čili "
To". Ne "
ona", ne "
on," ale "
To". Jak sama říkala, „
To“, neboli aquero, bylo úžasným zjevením. Mělo postavu nádherné mladičké dívky. Hned
musíme dát do souvislosti podivné „To“ se zmiňovaným „Ono“ z knihy Genesis: „Ono ti rozšlape hlavu.“
Víme, že Lurdy jsou neobyčejným zjevením Neposkvrněného početí. Ne „
Neposkvrněně počaté“, ale „
Neposkvrněného početí“. Na prosbu faráře z Lurd se Bernadeta zeptala toho aquero na jméno. A překrásná mladičká dívka jí odpověděla: „
Já jsem Neposkvrněné početí.“ Když farář z úst Bernadety slyšel toto jméno, byl tak překvapen, že nevěděl, co s tím dělat, neboť Maria se tak nemůže popisovat. To může o sobě říci jen Bůh. Ale Bernadeta upřesňuje, že ta postava měla vzhled okouzlující mladé dívky. O co tu tedy jde?
Abychom odpověděli na tuto otázku, musíme prozkoumat okolnosti zjevení aquero, protože nám to dovolí ponořit se do tajemství, dokud je Neposkvrněné početí. Když Bernadeta po zjevení utíkala za knězem, stále si opakovala jméno: "
Já jsem Neposkvrněné početí. Já jsem Neposkvrněné početí."
A kdo se v Bibli představil jako „Já Jsem“? Stvořitel, Jahve - Já Jsem.
Komu se představil jako „
Já Jsem“? Mojžíšovi.
Jakým způsobem? Ve formě hořícího keře – keře, který hořel, ale neshořel. Keř, čili strom. Ten keř vypadá jako dost velký strom. Můžeme ho vidět ve Svaté zemi.
Vždyť
strom je symbolem kříže Ježíše Krista.
Oheň je symbolem Ducha Svatého.
Zjevení jména „Já Jsem“ je symbolem Boha Otce.
A kdo byl tak proniknut Duchem Svatým, že byl Kecharitomene, čili řecky z Lukášova evangelia „milostiplná“?
V kom Duch Svatý neustále hořel, ale neshořel, protože ten kdosi neměl žádné hříchy? V Marii, Neposkvrněné.
V knize Exodus, která to popisuje, máme druhou předpověď Neposkvrněného početí. Je to neobyčejné tajemství! Připomeňme si, že dříve než Bernadeta uviděla překrásnou mladičkou dívku, slyšela šum silného větru, který hýbal listy stromu – keře u skály, a pak se objevilo aquero.
Šum silného větru – čí je to symbol? Ducha Svatého!
V době zjevení
ze skály vytryskly proudy vody. Vytvořili pramínek, který má dodnes moc zázračně uzdravit nemocné.
O kom mluví Ježíš, když říká, že z jeho nitra potečou proudy živé vody? O Duchu Svatém.
A kdo je v Bibli skála? Čí je to symbol? Ježíše Krista!
Lurdy nám odhalují jedno z největších, dosud skrytých tajemství.
Nejsvětější Trojice ukazuje úžasné sjednocení s Marií!
,,Jsem" je zjevení Otce, ,,Neposkvrněné" je zjevení Syna, ,,početí" je zjevení Ducha!
Sjednocení Marie s Nejsvětější Trojicí je úžasné! Sjednocení s Otcem skrze přátelství, které je opakem nepřátelství s hadem; sjednocení se Synem skrze mateřství!
Když žiješ v Marii a v tobě Nejsvětější Trojice, žiješ tajemstvím Neposkvrněného početí. Naším úkolem je uvědomit si toto úžasné tajemství a uvěřit v ně.
Jsi v Marii a v tobě žije Nejsvětější Trojice. Nikdo nikomu nevadí. Maria nestojí mezi tebou a Bohem – ty v ní, spolu s ní, skrze ni kontempluješ Nejsvětější Trojici, která je v tobě. Tady opravdu nikdo nikomu nestojí v cestě a nikdo nikoho nezastiňuje. Všechno je to průzračně jednoduché a jasné.
Text a obrázek připravil: Mikuláš Mária Lipták – Rytíř Neposkvrněné
Zdroj: Kecharitomene/D. Chmielewski
Převzato z
https://slovenskydohovorzarodinu.sk/, článek z 11. 2. 2026 naleznete
zde.
