P. Dominik Chmielewski: Panna Maria – matka Eucharistie
Ve mši svaté je zahrnuto celé dílo vykoupení a spásy. Proč bychom měli své hříchy vyznávat i svým bratrům a sestrám? Proč člověk s větší duchovní autoritou svým hříchem oslabuje Církev více než obyčejný člověk? Jak je možné, že ve svátosti svaté zpovědi se nám hříchy odpustí, avšak účinky a důsledky těchto hříchů zůstanou?
Panna Maria má jedinečnou úlohu – misii a předurčení být Matkou Boha, nevěstou Boha a dcerou Boha. Jako nikdo jiný, je naplněna Duchem Svatým. První vylití Ducha Svatého Ji učinilo Neposkvrněnou. Nikdy nezhřešila, protože Její poznání Boha je úžasné. Druhé vylití Ducha Svatého Ji učinilo Matkou Ježíše. Nikdo kromě Panny Marie se nesjednotil s Bohem tak, aby se v něm fyzicky počal Bůh. Třetí vylití Ducha Svatého ve Večeřadle, Ji předurčilo být Matkou Církve.
BUĎME PŘÁTELI ŽENY Z APOKALYPSY
"Nepřátelství ustanovuji mezi tebou a ženou, mezi potomstvem tvým a jejím. Její potomstvo ti rozdrtí hlavu, zatímco ty budeš šlapat po jeho patě.“
Snažme se být v přátelství se ženou. Nebuďme falešnými křesťany, kteří jsou potomci hada a kteří jsou v nepřátelství se ženou. Nenechme se svést, ale vejděme do přislíbení, aby se ono naplnilo v našem duchovním životě. Usilujme se vyplnit proroctví Otce a začněme ještě krásněji žít v přátelství s Marií. Zatužme úplně následovat Jejího Syna Ježíše Krista. On 30 let žil s Marií ve skrytosti připravujíc se na misii. Celému světu dal pouze 3 roky a 30 let chtěl být se svou Matkou v Nazaretě. Jak moc s ní musel být v přátelství. Jak moc nám tím ukazuje, kdo je pro náš duchovní život Maria. Otevřeme oči! Pozvěme Pannu Marii do svého života, do naší rodiny – do svého Nazareta. Prosme Ducha Svatého, aby nám dal milost obnovit toto přátelství s Marií. Obnovme přátelství se ženou z Apokalypsy.
PANNA MARIA – MATKA EUCHARISTIE
Eucharistické zázraky nám Bůh dává, abychom znovuobjevili Eucharistii. Probuzení má být především návratem k této vrcholové modlitbě. Probuzení, abychom celým srdcem prožívali mši svatou jako vrchol křesťanské modlitby. V těchto časech zmatku bude velký útok na Eucharistii, na reálnou přítomnost Ježíše v Eucharistii a na mimořádnou lásku k Panně Marii. Neboť když pochybujeme o Panně Marii, za chvíli začneme pochybovat i o Eucharistii. Jedno je s druhým propojeno. Ježíš dává tělo a krev, které si vzal z Ní. Proto je Panna Maria nazvaná Matkou Eucharistie.
ADORACE – VSTUP DO VĚČNOSTI
Mše svatá je nesmírně důležitá, protože je v ní zahrnuto celé dílo vykoupení a spásy. Eucharistie se děje mimo čas a prostor. Každá adorace je vstupem do věčnosti. Čas se zastavuje. Jsou to nejlepší léčebné koupele, jaké si umíme představit. Nejlepší Spa. Je úžasné, že když se dívám na klauzurní sestry, které mají ustavičnou adoraci, nikdy neumím odhadnout, jak jsou staré. Stále vypadají o 10 či 15 let mladší než ve skutečnosti, protože jsou stále zahleděné do Něho. Žijí ve věčnosti adorujíc Věčného. Čas tam neexistuje. Vím, o čem mluvím, protože když na svém obličeji spatřím nějaké vrásky, hned utíkám na hodinu adorovat.
PROČ MÁME SVÉ HŘÍCHY VYZNÁVAT I SVÝM BRATŘÍM A SESTRÁM?
V prvních staletích křesťanství lidé vyznávali hříchy veřejně. Bůh chtěl, aby lidé nevyznávali hříchy pouze Bohu, ale i sobě navzájem. Je to bolest, ale na druhé straně si myslím, že bychom se 10 000x zamysleli předtím, než spácháme nějaký hřích, kdybychom věděli, že každou neděli budeme hříchy vyznávat přede všemi v kostele. Pán Bůh věděl, co dělá, proto děkujme na kolenou, že svatá zpověď je ušní a hříchy můžeme říct jen knězi. Je to tajemství – moje, Boží a knězovo.
,,Vyznávám se všemohoucímu Bohu i vám, bratři a sestry, že jsem hodně zhřešil myšlenkami, slovy, skutky a zanedbáváním dobrého.“
Proč mám své hříchy vyznat bratrovi či sestře? Protože všichni jsme spojené nádoby. Každý můj hřích, který je páchán ve skrytosti, ničí celou Církev. Můj prohraný boj ve skrytosti oslabuje Církev v Japonsku, Grónsku či na Aljašce. Mělo by nás to velmi motivovat k obrácení.
Muži, táto, možná se stává, že tvoje žena jde spát a ty si ještě posedíš u počítače a pustíš si pornografii a masturbuješ. Nikdo to neviděl, tvá žena o tom neví. Na druhé straně, jednou z nejdramatičtějších chvil, je rozhovor s vašimi ženami ve zpovědnici, když odhalí, že se díváte na pornografii. Je to tak zničující a ponižující pro vaše ženy a tak velmi to ničí lásku. My muži si ani nedokážeme přestavit, jak to může zničit srdce té, které jsi sliboval lásku, věrnost a že ji neopustíš až do smrti. Opouštíš ji, protože usíná sama a podvádíš ji se ženami z internetu. Ježíš říká, že když se žádostivě podíváš na ženu, už jsi s ní v srdci spáchal cizoložství (srov. Mt 5, 28). Je to, jako bys šel do postele s jinou ženou. A co je následkem cizoložství? Především umírá cit. Umírá blízkost. Začínáš brát ženu jako předmět. Blízkost a cit se buduje rozhovorem. Všichni muži, kteří mají problém s masturbací a pornografií, mají problém povídat si se svou ženou. Nedokáží budovat vztah přes rozhovor. Cit, blízkost, dotek či gesta umírají. Jediná gesta citu, která konáš, jsou ve skutečnosti jen vstupní branou k sexu. Myslíš si, že tvoje žena to necítí? Cítí, že to pro ni nejsou gesta citu, lásky a respektu. Jde jen o to, jak se nejrychleji dostat do postele. Víš jak moc ji to bolí? Ale odkud se to bere? Přesně takové jsou důsledky pornografie a masturbace.
Ženo, možná máš nějaký flirt se svým kolegou z práce a neví o tom ani tvůj muž. Všechno je v pořádku, protože hřích je ukrytý. Ještě na to tvůj muž nepřišel, zatím si nevšiml, že podezřele často chodíš na toaletu s telefonem v ruce, nepřijde mu zvláštní, že chodíš venčit psa na hodinu. Démon to vidí a vchází do tohoto manželského vztahu. Najednou tě tvůj manžel nebude umět obejmout, každou chvíli se budete hádat, budete nervózní. Stále tvůj muž neví, že flirtuješ s tím kolegou. Ale démoni to vědí a přišli na pozvání skrze tvůj skrytý hřích, aby zničili tvé manželství. S tímto hříchem přicházíš do kostela a oslabuješ jím všechny lidi v kostele, všichni začínají být slabší v duchovním životě, obtížněji se jim modlí a vytvářejí si stále větší blok před Bohem. Oslabila jsi je svým hříchem.
Oslabení hříchem je spojeno i s duchovní autoritou. Čím větší má člověk duchovní autoritu, tím více svým hříchem oslabuje Církev. Muž svým ukrytým hříchem oslabuje svou ženu, své děti, rodinu i svůj dům. Mnohem více oslabuje Církev hřích kněze, ještě víc hřích biskupa a papeže. Záleží na duchovní autoritě.
Pamatuji si jak jeden z mých přátel, který je exorcista, dělal exorcismus nad jednou dívkou, byl na duchovních cvičeních, soustavně se modlil, ale démon nechtěl vyjít. Tehdy poprosil faráře tamní farnosti: ,,Prosím vás, otče, přijďte a rozkažte tomuto démonovi, aby odešel.“
Farář byl velmi překvapen: ,,Já? Já nejsem exorcista.“
Byl zděšen a já se mu ani nedivím, protože když jde o skutečné posednutí, tam neexistují hrdinové. Ale přišel a řekl jednu větu: ,,Ve jménu Ježíše, mocí kněžství a duchovní autority jako farář, ti rozkazuji, abys odešel.“ A démon odešel.
Tento prostý farář měl větší duchovou autoritu než známý zkušený exorcista. Toto je duchovní autorita, kterou Bůh velmi respektuje.
Naopak pokání posiluje celou Církev. To znamená, že když se odvracíme od hříchu a začínáme činit pokání, Bůh začíná uzdravovat všechno, co jsme zničili svým hříchem.
Odtrhněme se od všech skrytých hříchů a začněme za to činit pokání. Ženo, navrať se ke svému muži, muži, navrať se ke své ženě.
Když to nejde, tak se podívej, jestli nemáš nějaký ukrytý hřích, který otevírá bránu satanovi. Zavři démonovi bránu, kterou skrytým hříchem stále otevíráš. Zamkni tu bránu, neboť jinak uzdravení nepřijde a nebudete mít ani Boží požehnání.
Tvé pokání posiluje tvé manželství, tvou rodinu, celý tvůj dům. Knězi, tvé osobní pokání posiluje celou tvou farnost. Biskupe, tvou diecézi. Papeži, celou Církev. Takhle to funguje.
POKÁNÍ, POKÁNÍ, POKÁNÍ
Každý hřích má svůj následek a účinek. Ve svátosti svaté zpovědi se nám odpouštějí všechny hříchy, ale důsledky a účinky každého hříchu zůstávají. Ty mohou být přetrhnuté jedině pokáním.
Představte si otce - alkoholika, který se zase opil, přišel z práce domů, udělal v domě peklo - navřískal na ženu i děti, zbil je. Ráno je už střízlivý, uvědomí si, co udělal a běží ke svaté zpovědi. Odprošuje Boha za to, co způsobil. Odpouští mu Bůh? Samozřejmě, že odpouští. Postačuje nejmenší lítost a Bůh už odpouští. Ale ten muž se vrací domů a vidí svou ženu a děti zničené jeho hříchem. Ve svých nejbližších vidí důsledky a účinky svého hříchu. Odpuštěno je všechno, ale důsledky a účinky zničily jeho milované. A pokud se nerozhodne činit pokání, nepřijde obnova.
Proto nám dnes Panna Maria, která se zjevuje na tolika místech po celém světě, říká nejdůležitější slovo: „Pokání, pokání, pokání.“ Protože pouze pokání má moc skutečného obnovení a nápravy křivd.
Předtím než přišel náš Pán před 2000 lety do Izraele, Bůh povolal člověka pokání - Jana Křtitele, aby připravil Jeho příchod skrze celonárodní pokání. Já celým srdcem věřím, že my žijeme přede dnem (mluvím symbolicky) druhého příchodu Pána na tento svět. Ježíš posílá svou Matku na celý svět jako největší prorokyni pokání, aby skrze celosvětové pokání připravila Jeho druhý příchod. Má se stát přesně to, co před 2000 lety, ale už ne v míře mikro, ale makro – globální. A nepřijde obnova dětí, pokud nebude pokání v našem životě.
,,Když pochybujeme o Panně Marii, za chvíli začneme pochybovat i o Eucharistii. Jedno je s druhým propojeno. Ježíš dává tělo a krev, které si vzal z Ní. Proto je Panna Maria nazvaná Matkou Eucharistie.“ Dominik Chielewski, SDB
„Ty jsi Matkou Eucharistie, neboť jsi Matkou dobré milosti. Toto tajemství a tuto Svátost jsi po tvém Synu poznala lépe než všichni ostatní lidé.“ (Jean Gerson, francouzský teolog)
Zpracovala: Dominika Knapová
(podle přednášky - Dominik Chmielewski: Panna Mária a Eucharistie 3. část)
Na obsah tohoto webu si FATYM nevyhrazuje žádná autorská práva! Obsah můžete dále používat, pokud není někde stanoveno jinak.
Na obsah tohoto webu si FATYM nevyhrazuje žádná autorská práva! Obsah můžete dále používat, pokud není někde stanoveno jinak. Používáme phpRS - redakční systém zdarma.
