28. DEN přípravy na zasvěcení se Ježíšovi skrze ruce Panny Marie podle sv. L. M. Grigniona
28. den zasvěcení připravené SDZR. Video s nahrávkou příslušných modliteb a textů.
V dnešním úryvku z knihy O pravé úctě k Panně Marii se L. Grignion obrací přímo na Ježíše a stěžuje si.
ČÁST IV. (27.-33. den)
Třetí týden – Téma: Poznání Ježíše Krista
Třetí týden ať se naplňují poznáním Ježíše Krista. Mohou číst a meditovat, co jsme o něm řekli a modlit se modlitbu svatého Augustina, která je na začátku této druhé části. Ať s tímto světcem říkají a opakují třeba i stokrát za den: „Pane, ať znám tebe!“ nebo také: „Pane, ať vidím,“ kdo jsi! Ať se jako v předchozích týdnech modlí litanie k Duchu Svatému a Zdrávas, Hvězdo mořská a denně přidají Ježíšovy litanie.
Skutky lásky k Bohu, díkůvzdání za Ježíšova požehnání, kajícnost a rozhodnutí. Během tohoto období se snažíme poznávat Ježíše Krista.
Za prvé: Člověka - Boha, jeho milosti a slávu, jeho práva na suverénní vládu nad námi, protože poté, co jsme se vzdali hříchu, zřekli se Satana a světa, zvolili jsme si Ježíše Krista za svého Pána.
Za druhé: Jeho vnitřní život, ctnosti a činy jeho Nejsvětějšího Srdce, jeho sjednocení s Marií v tajemstvích Zvěstování a Vtělení, během jeho dětství a skrytého života, na svatbě v Káně a na Kalvárii.
28. DEN
Mt 26,1 – 2. 26 – 29. 36 – 46
Když Ježíš skončil všechny ty řeči, řekl svým učedníkům: „Jak víte, za dva dny jsou velikonoce a Syn člověka bude vydán, aby byl ukřižován.
Když jedli, Ježíš vzal chléb, požehnal ho, lámal a dával ho svým učedníkům se slovy: „Vezměte, jezte. To je mé tělo.“ Potom vzal kalich, vzdal díky, podal jim ho a řekl: „Pijte z něho všichni.
Neboť to je má krev (nové) smlouvy, která se prolévá za všechny na odpuštění hříchů.
Pravím vám: Od této chvíle už nikdy nebudu pít z tohoto plodu révy až do toho dne, kdy z nového (plodu) budu pít s vámi v království svého Otce.“
Potom s nimi šel Ježíš na venkovský dvorec zvaný Getsemany a řekl učedníkům: „Poseďte tady, zatímco se půjdu tamhle pomodlit.“ Petra a dva Zebedeovy syny vzal s sebou. Pak se ho zmocnil smutek a úzkost. Řekl jim: „Má duše je smutná až k smrti, zůstaňte zde a bděte se mnou!“
Trochu poodešel, padl tváří k zemi a modlil se: „Otče můj, jestliže je to možné, ať mě mine tento kalich; avšak ne jak já chci, ale jak ty chceš.“ Potom se vrátil k učedníkům a našel je, jak spí. Řekl Petrovi: „To jste nemohli ani jednu hodinu se mnou bdít? Bděte a modlete se, abyste nepřišli do pokušení. Duch je sice ochotný, ale tělo je slabé.“
Odešel podruhé a modlil se: „Otče můj, nemůže-li mě (tento kalich) minout a musím ho vypít, ať se stane tvá vůle.“
Znovu se vrátil a našel je, jak spí, protože se jim únavou zavíraly oči.
Nechal je, opět odešel a modlil se potřetí stejnými slovy.
Potom se vrátil k učedníkům a řekl jim: „Jen spěte a odpočívejte dál! ‒ Už je tady ta hodina: teď bude Syn člověka vydán do rukou hříšníků.
Vstaňte, půjdeme! Hle, už je tady můj zrádce.“
O PRAVÉ ÚCTU K PANNĚ MARII (Ludvík Marie Grignion z Montfortu)
Na chvíli se obrátím na tebe, můj milovaný Ježíši, abych si postěžoval tvému božskému Majestátu: většina křesťanů, dokonce i ti vzdělanější, neznají to nezbytné pouto mezi tebou a tvou svatou Matkou.
Pane, ty jsi vždycky s Marií a ona je vždycky s tebou a ani nemůže být bez tebe: jinak by přestala být tím, čím je. Je tak milostí přeměněná v tebe, že to ne ona žije, že to už není ona, ale jsi to ty, můj Ježíši, který v ní žiješ a kraluješ dokonaleji než ve všech andělech a blažených. Och! Kdybychom jen znali slávu a lásku, které se ti dostává v tomto obdivuhodném stvoření, pak bychom k tobě i k ní přechovávali jiné city, než jaké nyní máme.
Je s tebou tak důvěrně spojena, že by bylo snažší oddělit světlo od slunce nebo teplo od ohně a – možná ještě zveličit – snažší by bylo oddělit od tebe všechny anděly a svaté než božskou Marii: neboť ona tě vroucněji miluje a dokonaleji slaví než všechny ostatní stvoření dohromady.
A potom, můj laskavý Mistře, není šokující a politováníhodné vidět takovou nevědomost a neznalost všech pozemšťanů ohledně tvé svaté Matky? A to nemyslím na modloslužebníky ani na pohany, kteří, neznajíce tebe, jsou daleko od toho, aby znali ji. Nemyslím ani na bludaře a schizmatiky, kteří jsou daleko od toho, aby uctívali tvou svatou Matku, protože se odvrátili od tebe a od tvé svaté Církve.
Ale myslím na křesťany katolíky, a to i na katolické učitele, kteří, i když prohlašují, že vyučují pravdu, vskutku tě neznají a ani tvou svatou Matku - a pokud tě znají, tak jen spekulativně, suše, sterilně a nedbale. Ti jen velmi zřídka mluví o tvé svaté Matce, jakož i o oddanosti, kterou jsme jí dlužní. A to proto, že se obávají – říkají – že se zneužije a že přílišným uctíváním tvé svaté Matky ukřivdíme tobě.
Když vidí nebo slyší nějakého mariánského ctitele častěji mluvit laskavým, neochvějným a přesvědčujícím způsobem o pobožnosti k této dobré Matce jako o bezpečném prostředku bez sebeklamů, jako o zkratce bez nebezpečí, jako o neposkvrněné cestě bez nedokonalostí, nebo jako o zázračném tajemství na dokonalé nalezení a milování tebe, tehdy začnou protestovat a udávat tisíce falešných důvodů, jen aby dokázali, že se nepatří tolik mluvit o tvé Matce, neboť pobožnost k ní je až příliš rozšířená. Proto prý je třeba spíše bojovat proti takovým zneužíváním a raději mluvit o tobě, než vést lidi k uctívání svaté Panny, vždyť ji už tak dost milují.
Někdy je lze slyšet vyprávět o úctě k tvé svaté Matce. Avšak nemluví o této úctě proto, aby ji zakládali nebo rozšiřovali, ale aby potlačili vyskytující se zneužití, zatímco oni sami jsou bez úcty a láskyplné oddanosti vůči tobě – protože ji nemají vůči tvé Matce. Na svatý růženec, škapulíř a pátričky hledí jako na babské svatouškovství, vhodné pouze pro hlupáky, bez kterých se také lze spasit.
Padne-li jim do rukou některý ctitel svaté Panny, který se modlívá svatý růženec nebo se drží nějaké jiné pobožnosti k ní, tehdy mu rychle změní mysl i srdce: místo růžence mu poradí sedm žalmů a místo pobožnosti ke tvé Matce pobožnost k tobě, Ježíši.
Ó, můj milovaný Ježíši! Mají tito lidé tvého ducha? Máš zálibu v takovém jednání? Cožpak chceš, abychom se nesnažili z celých sil zalíbit se tvé Matce ze strachu, že se znelíbíme tobě? Vylučuje snad oddanost tvé Matce oddanost tobě? Snad si osobuje pro sebe pocty, které jí prokazujeme? Zda se snad drží stranou? Je snad jakousi cizinkou, kterou s tebou nespojuje žádné pouto? Nebo se ti opravdu protiví, když se jí chceme zalíbit? Opravdu se odcizujeme a vzdalujeme od tvé lásky, když se oddáváme jí a milujeme ji?
I kdyby všechno, co jsem řekl, byla pravda, můj milovaný Mistře, ani tak by většina učenců – to z trestu za svou pýchu – neoddálila mnohé od úcty k tvé svaté Matce a ani by více nerozšířila nezájmu o ni. Uchraň mě, Pane, uchraň mě před jejich názory i způsoby a dej mi účast na tvých citech díků, uznání, respektu a lásky, které přechováváš vůči své svaté Matce, abych tě mohl milovat a oslavovat o to víc, o co lépe tě v tom následuji a napodobuji.
Zamyšlení: Ježíš, Syn Boží, velký prorok.
A Slovo se tělem stalo. – Jan 1,14
Ježíš je Bůh a spolu člověk. Co spojuje v něm obě přirozenosti, je sama druhá božská osoba, věčné Slovo, věčná Moudrost, Syn věčného nebeského Otce. Bůh Otec nám poslal svého Syna nejprve proto, aby nám přinesl pravdu. Ďábel přinesl na svět lež a s ní bídu, Pán Ježíš přinesl světu pravdu a s ní svobodu a pokoj.
Lid to poznal: To je jistě prorok. Jan 6,14. Otec nebeský to potvrdil: Toto je můj milovaný Syn a přikázal: Poslouchejte ho. Mt.17,5.
Prorok Ježíš, věčná Pravda, poučuje nás i dnes skrze svatou katolickou Církev. Církev je neomylná; sám Pán Ježíš nám to zaručuje; proto také žádá bezpodmínečnou víru. On řekl a mluví ke svým zástupcům: Učte všechny národy. Kdo neuvěří, bude odsouzen. Mk 16,16.
Modlitby:Litaní k Duchu Svatému; Zdrávas, Hvězdo mořská; Litaní k Nejsvětějšímu Jménu Ježíš; Modlitba k Pánu Ježíši a Duchu Svatému.
Raduj se Maria, milovaná Dcero věčného Otce!
Raduj se Maria, obdivuhodná Matko Syna! Raduj se Maria, převěrná Nevěsto Ducha Svatého!
Raduj se Maria, moje drahá Matko, milovaná Paní a mocná Panovnice.
Raduj se, má radosti, slávo, srdce i má duše!
Milosrdenstvím mi patříš celá, a já podle práva celý tobě. Ale ještě nejsem dostatečně tvůj a tak se ti znovu celý dávám jako věčný otrok, bez ponechání něčeho pro sebe nebo pro jiné. Jestli ještě ve mně vidíš něco, co ti nepřináleží, prosím tě, hned v této chvíli se toho zmocni a staň se absolutní Paní nade vším, co mám.
Zbourej, vykořeň a znič všechno, co se Bohu nelíbí. A vysaď, pěstuj i dělej všechno, co se ti bude líbit. A světlo tvé víry ať rozežene temnoty mého ducha.
Tvoje hluboká pokora ať nahradí mou pýchu.
Tvá vznešená kontemplace ať zastaví roztržitosti mé toulavé představivosti.
Tvoje stálé vidění Boha ať naplní mou paměť jeho přítomností.
Oheň lásky tvého srdce ať rozšíří a rozpálí vlažnost i chladnost mého.
Tvé ctnosti ať nahradí moje hříchy. Tvé zásluhy ať jsou mou ozdobou a doplňkem před Bohem.
A jestli je to možné, má předrahá a milovaná Matko, dej, ať Ježíše Krista a jeho svatou vůli poznávám pouze tvým duchem; ať chválím a oslavuji Pána jen tvou duší; ať miluji Boha pouze tvým srdcem, abych ho miloval tak čistou a vroucí láskou jako ty.
Nežádám si od tebe ani vidění, ani zjevení, ani záliby či potěšení, byť jen duchovní. Tobě patří jasné vidění bez temnot. Tobě patří vychutnávání bez hořkosti. Tobě v nebi patří vítězství po pravici tvého Syna bez jakéhokoli pokoření. Tobě zcela patří moc přikazovat andělům, lidem i démonům bez odporu. A také podle své vůle spravovat všechna Boží dobra bez výjimky.
Božská Maria, hle, ten lepší podíl, který ti dal Pán a který ti nikdy neodejme, a to mi přináší velkou radost.
Za svůj podíl tady dole nechci nic jiného, než to, co jsi měla ty, tedy:
čistě věřit bez jakéhokoli chutnání či vidění,
radostně trpět bez útěchy stvoření,
ustavičně umírat sobě samému bez oddechu
a odhodlaně pro tebe pracovat až do smrti bez jakéhokoli podílu jako nejpodlejší z tvých otroků.
Jediná milost, o kterou tě pro čiré milosrdenství prosím, je to, že bych po všechny dny a chvíle svého života říkal trojité Amen: Amen na všechno, co jsi vykonala na zemi za svého života; Amen na všechno, co nyní děláš v nebi; Amen na všechno, co konáš v mé duši, abys ve mně jen ty dokonale slavila Ježíše v čase i ve věčnosti. Tak ať se stane.
(Na Fatym.com vydáno 9. 8. 2023; 30. 9. 2023 - 140 přečtení)
Na obsah tohoto webu si FATYM nevyhrazuje žádná autorská práva! Obsah můžete dále používat, pokud není někde stanoveno jinak.
Na obsah tohoto webu si FATYM nevyhrazuje žádná autorská práva! Obsah můžete dále používat, pokud není někde stanoveno jinak. Používáme phpRS - redakční systém zdarma.
