Rozhovor s Athenas Venicou, slavnou argentinskou katolickou zpěvačkou a skladatelkou.
Athenas Venica je 30letá Argentinka, kterou jsem potkal během svého pobytu na Světových dnech mládeže v Panamě. Athenas María Venica je jednou z nejznámějších katolických zpěvaček a skladatelek ve španělštině. Její vášeň pro hudbu, která také pochází z dětství, učinila z kompozice a interpretace její profesi. Svými písněmi nehledá nic jiného než oslavu Boha. Po jejím boku je její manžel Tobías Buteler, který ji doprovází v produkci i herectví. Od konce srpna oba cestují po španělské geografii a konají koncerty, které se promění v celou oslavu chval.
Proč jste se rozhodla věnovat katolické hudbě?
Rozhodly různé zkušenosti, například předání víry od maminky a má vášeň k hudbě, kterou mám odmalička, jako dítě jsem byla dokonce zapojena do televizního pořadu. V 15 letech jsem založila svou první mládežnickou skupinu, ve které Bůh zanechal semínko slávy. V 18 letech jsem na žádost katolického producenta Jonatana Narváeze natočila několik jednoduchých, ale velmi profesionálních filmů a hned jsem podnikla první cesty. Byla jsem v tom asi 4 roky, když jsem začala chodit s Tobiasem, svým manželem, a brzy jsme cítili, že Bůh chce, abychom spolu sloužili v této misi. Vzali jsme se a nyní se plně věnujeme evangelizaci prostřednictvím hudby.
Je hudba důležitá pro evangelizaci?
Hudba byla vždy důležitým projevem víry. Během naší návštěvy katedrály ve Valencii jsme viděli malby andělů hrajících na nástroje a mysleli jsme si, byli jsme přesvědčeni, že Bůh považuje hudbu za způsob, jak s Ním mluvit. Věřím, že v nebi budeme zpívat! Není pochyb o tom, že dnes, více než kdy jindy, s velkým bombardováním podněty, zejména audiovizuálními, je hudba úžasným nástrojem k dosažení toho, co je nejdůležitější, což je poselství, a může být dobrým způsobem, jak mluvit s Bohem. I když může použít rozladěnou kytaru, aby se tam dostal, je důležité, aby hudba byla vysoce kvalitní a relevantní pro aktuální jazyk.
Máš nějakou zkušenost s obrácením prostřednictvím svých písní?
Pod videi na YouTube a na sociálních sítích je spousta komentářů, které mluví o písních, které lidem pomáhají znovu získat víru. Na koncertech, kde se modlíme a je obecně přítomna Nejsvětější svátost, byli lidé, kteří měli radikálnější zkušenosti. Jeden seminarista nám jednou řekl, že prochází velmi velkou krizí a že na tomto koncertě může znovu říci „ano“ Ježíšovi.
Je zpěv dobrý způsob modlitby?
Samozřejmě! I když věřím, že nás musí vést k mlčení a měli bychom se vždy živit Božím slovem, svátostmi a vším, co nám svatá církev nabízí a co nás učí.
Měla by církev zlepšit hudební stránku?
Myslím, že ano a velmi. Kdysi dávno vedla církev svět umění a hudby. Dnes se zdá, že hudba je až na posledním místě. Všichni jsme církev, takže si myslím, že je velmi důležité, aby se každý, každá komunita zavázala ke zlepšení tohoto aspektu. Je také důležité, aby byly chrámy stavěny s ohledem na akustiku.
Přinesla jsi nějaký vklad liturgické hudbě?
Zhudebnila jsem více než 80 žalmů argentinské mše, aby si lidé mohli žalmy znovu zazpívat, protože melodie jsou docela jednoduché a moderní. Jsou k dispozici na YouTube včetně akordů.
Kde jsi získala víru?
Na několika místech. Jak jsem řekla, zásadní byla moje rodina, zejména moje matka, která patřila k Renovación Charismatica a ke „Společenství soužití s Bohem“, kde nyní s manželem žijeme svou víru. Účastním se také „Hnutí Božího slova“ a Společnosti apoštolů sv. Jana, v jehož kruhu byl i Tobías.
V posledních letech jste vystupovali v mnoha zemích, a dokonce i na Světových dnech mládeže v Panamě a tam jsme se také potkali. Jaká byla vaše zkušenost?
Že Boží dílo v lidech je stejné navzdory různým kulturám, jazykům a zemím. Vždy se můžeme cítit jako rodina.
V zemích, jako je Evropa, se mnoho mladých lidí již nepřibližuje k církvi ani nezná Boha. Co podle vás musí církev udělat, aby je přilákala?
Není pochyb o tom, že je třeba hlásat "kerygma", tedy první oznámení o Boží spáse skrze smrt a vzkříšení Krista. Musí tak činit silou a radikálností. Jak říká papež František, víra není třeba zkapalňovat. Někdy si myslíme, že míchání víry bude atraktivnější, naopak Pravda přitahuje a je krásná. Kristus je pravda! To vše se musí dělat metodami přizpůsobenými dnešnímu člověku. Důležitým tématem jsou také rodiče, kteří nám vštěpují víru a morální hodnoty. V dnešní době je to bohužel pro rodiny špatné. Mravní kolaps v rodinách lze nazvat rodiči, kteří nevidí nic špatného na tom, že mladí lidé žijí společně bez svátosti manželství. Když spolu žijete, ztratíte něco velmi důležitého – taková „prvotnost“, tajemno, radost ze společného objevování určitých věcí až po svatbě. Nechci se opakovat, protože jsem o tom psala v kapitole o čistotě. Jde o to nechat určité věci na později, až se vezmete. To jsou záležitosti, bez kterých je možné se navzájem poznat a toto objevování po svatbě přináší opravdovou radost a činí svatební noc nevšední. Jestliže Pán Bůh ve svém přikázání vyžaduje, aby lidé žili v čistotě, pak jakékoli soužití muže a ženy, kteří nejsou vázáni svátostí manželství, je s tímto přikázáním neslučitelné. To je pravidlo. Proto každý, kdo žije s jinou osobou, aniž by byl ženatý, se dopouští těžkého hříchu.
Rafal Soroczyński
