Několik měsíců Fr. Angelo De Padova je novým kaplanem věznice Borgo San Nicola v Lecce v Itálii. Po dlouhých zkušenostech kaplana v nemocnici Santa Caterina Novella v Galatině, po dvou letech v klášteře Ostuni v přijímacím domě pro imigranty a poté jako misionář v albánské zemi, se vrátil do Salenta, své země původu.
Ve skutečnosti se narodil v San Marzano di San Giuseppe před devětačtyřiceti lety. Jeho závazek je stejný jako závazek otce zakladatele jeho řádu sv. Františka z Assisi, tedy vydávání svědectví o Kristu mezi nejmenšími z „existenčních periferií“.
Položil jsem mu několik otázek o jeho službě.
Výšivka, kterou nosíte, připomíná Tau svatého Františka, nebo spíše… „Tau (ano, ženského rodu) poslední písmeno hebrejské abecedy. Se symbolickou hodnotou se používá již od Starého zákona…“.
Co sděluje dnešním mužům a ženám? Bratře Angelo, co to znamená být františkánem v 21. století?
„Znamená to jít proti proudu, vydávat svědectví světu, že živé bratrství, rozmanitost a mír jsou stále možné. Františkán je dodnes znamením naděje uprostřed zoufalství, osamělosti a opuštěnosti. Řekněme, že my františkáni 21. století žijeme z „příjmu“ mnoha světců, kteří zanechali dobré jméno v historii a společnosti: sv. František, sv. Antonín, Padre Pio, Fra Giuseppe Ghezzi, takže když nás vidí lidi v tunice na ulici nebo na nemocničních odděleních, ve věznicích, cítí mír, vyrovnanost, bratrství, neptá se sám sebe, kdo je řeholník, světec nebo hříšník, ale jde dále. Vidí syna svatého Františka. Dnešní františkán je tím, kdo dává světu svědectví o úctě k nejmenším, potřebným, chudým, kdo pracuje na zmírňování utrpení druhých, úctě ke stvoření a stvoření, kdo klade otázky: Jak mohu strávit svůj život? Kam spěje můj život? Kde cítím opravdovou radost? To vše ochucené duchem modlitby a lásky ke Kristu, jak sv. František“.
Co obnáší vaše služba ve vězení?
„Když lidem, které potkávám, říkám, že jsem odešel z misie v Albánii, kde jsem sloužil v osmi horských vesnicích, abych sloužil jako kněz ve vězení, někteří mi říkají: „Ale na misi se ti dařilo, co děláš ve vězení? Tam si nikdo nezaslouží pomoc, nadělali tolik škody a udělalo jim to dobře." Ve skutečnosti to tak není. Zde jsem před muži a ženami, jejichž srdce jsou zraněna tím, co udělali a trestem, který jim hrozí; trpí kvůli šanci, kterou promarnili, kvůli své vlastní rodině, rodinám, kterým ublížili. Moje služba je prostě být bratrem mezi bratry. Neptám se jich, proč jsou tady, zajímá mě přítomnost, abych mohl znovu vybudovat jejich budoucnost, počínaje tím, že je Pán nesoudí, neodsuzuje. Říká: „objímám tě, čekám na tebe.“ Při těchto slovech začnou bratři a sestry v Borgo San Nicola plakat. Můj postoj je vždy takový, že si říkám: "Mohl jsem být na jeho místě já, můj bratr nebo sestra." Mým úkolem je, aby se cítili milováni Pánem. Víme, že láska mění i to nejtvrdší srdce.
Z historie víme, že i lidé, kteří napáchali tolik zla, změnili po setkání s Ježíšem svůj život (Saul, který pronásledoval a zabíjel křesťany, se stal evangelizátorem par excellence, svatý Pavel). Věřím tomu. Moje matka mě naučila něco velmi důležitého: "Můj synu, když potkáš člověka, bez ohledu na to, jaký má problém nebo potíže, mysli si, že jsem to já, tvoje matka a ty jsi jediné dítě, které mám." To znamená, že tváří v tvář nemocným, uvězněným, potřebným, bohatým, s prázdným srdcem a osamělým nemohu říci: „Druzí mu pomohou, když ho budou poslouchat...“ Ne, je to na mně, Nemám jiné bratry, kteří by mi mohli pomoci. Přemýšlejte o tom. Nemohu říct, je tu Charita, Červený kříž, dobrovolníci... jsem na řadě. Toto učení vybudovalo mou osobnost tak, že mohu být se všemi, aniž bych se cítil nepříjemně, protože mám před sebou svou matku.
Mojí službou je naslouchat, utěšovat, cítit, dívat se na setkání bez posuzování, oslovovat je jménem, umět jim říct, že se na mě mohou spolehnout. Jak uklidňující je pro matku, která má ve vězení syna, vědět, že se na jejího „zločince“ syna někdo dívá s milosrdným pohledem, může se to zdát jako nic, ale pro tuto matku je to kapka útěchy. Dostávám děkovné zprávy od některých matek, kterým děti řekly, že jim kaplan požehnal, zpovídal je, naslouchal jim. To mi stačí, abych se na tomto místě cítil jako nástroj Boha. Navíc jsou tu nejen pro vězně, ale i pro veškerý personál, který tam pracuje. Můj pozdrav "pokoj a dobro", můj nabízený čas, je adresován všem bez výjimky.
Co dnes vězni (nejen materiálního) potřebují?
„Potřebují lásku, milosrdenství, neodsuzující pohledy, aby mohli doufat v další šanci na vykoupení, aby věděli, že je jejich rodina stále miluje. První věc, na kterou se mě zeptali, jakmile jsem se stal kaplanem, bylo: "Konečně budeme mít mši." Může se to zdát jako samozřejmý požadavek trávit čas a dostat se z cely. Ale ujišťuji vás, že mše svaté slavené v jednotlivých sekcích nebo v kapli jsou intenzivní, prožité s úctou, pozorností, cítíte touhu modlit se za sebe i za své blízké.
Hosté Borgo San Nicola se dají rozdělit do dvou kategorií, na ty, kteří se mají finančně dobře a živí je jejich rodiny, a na ty, kteří nemají nic. Mojí službou je podívat se i na ty nejmenší, kteří tam jsou, zejména na cizince, kteří nemají možnost setkat se se svými rodinami, nedostanou od nich dárkový balíček, nemají možnost je slyšet na telefonu nebo videohovoru. Potřebují prostředky osobní hygieny, oblečení, především tepláky bez tkaniček a bez kapuce, pantofle, zimní svetry, pyžama, peníze na dobití karty a zavolání svým blízkým. Čas od času budou také potřebovat pár balíčků sušenek.“
Zpráva pro ty, kteří čtou v Corriere Salentino
„Zvu vás, abyste vždy měli pohled, který přesahuje vzhled každého člověka, kterého potkáte. Před ostatními se nikdy necítíte dobře a dokonale. Každý z nás má v minulosti mnoho pozitivních věcí a některé negativní aspekty, které poznamenaly náš život. Myslím si, že člověk, který je ve vězení, je výsledkem rány, traumatu, nedostatku lásky, nedostatku setkávání s lidmi, kteří by mu pomohli růst v krásných a skutečných hodnotách společnosti. Snad jen špatně viděli a nebyli schopni dělat nic jiného, než opakovat to, co viděli a zažili. Tváří v tvář bratru nebo sestře ve vězení se musíme vždy ptát sami sebe: je to moje chyba, že je ve vězení? Možná bych mu mohl pomoci? Mohl jsem mu být nablízku, poradit mu…!“.
To vše je „dokonalá radost“!
Rafał Soroczyński