Už mnozí z nás jistě četli text sestry Lucie, vizionářky z Fatimy: "
Poslední bitva mezi Pánem a satanovou vládou bude o manželství a rodině. Nebojte se, protože kdokoli, kdo pracuje na posvátnosti manželství a rodiny, toho bude ďábel vždy napadat a oponovat mu. To je rozhodující otázka."
Málokdo zná papeže Siricia (334 - 399), který přirovnal svého protivníka Joviniana k nástroji "
starodávného nepřítele, nenávistníka cudnosti, učitele luxusu", protože napadl celibát duchovenstva.
Existuje souvislost mezi poselstvím sestry Lucie a starodávným bojem ďábla proti čistotě a celibátu? Abychom mohli odpovědět na tuto otázku, musíme se podívat na ďábla: kdo to vlastně je a jak pracuje.
Lucifer nenávidí zasvěcené panenství a kněžský celibát, protože toto charisma a životní styl stojí ve své vnitřní podstatě proti pýše, která způsobila jeho pád, jeho věčnou ztrátu blaženosti a jeho zatracení. Ďábel chtěl získat blaženost jako odměnu za svou přirozenou velikost, ne jako čistý dar milosti nezasloužený žádným stvořením. Toužil být "prvorozeným synem", který by daroval poctu nižšímu stvoření - možná chtěl být dokonce prostředníkem mezi lidskou rasou a jejím Stvořitelem.
Když Bůh odhalil, že On sám vstoupí do přátelství s rozumnými stvořeními, tak nesmírně podřadnými ve srovnání s anděly, a udělí jim blahoslavenství, že se jeho vlastní Slovo stane Tělem, smrtelným tělem a že toto Slovo z masa pozvedne lidskou rasu skrze utrpení a smrt - Lucifer to nedokázal akceptovat a přijmout. Jeho láska k sobě samému se změnila na lásku směrem dovnitř. Ve své pýše řekl:
Non serviam - Nebudu sloužit Bohu, nebudu sloužit takovému Bohu, nebudu sloužit takovému plánu. Lucifer odmítl nadpřirozené ve prospěch přirozeného.
Muž nebo žena, kteří se rozhodují pro panenství nebo celibát pro Boží království, dělají však opak. Svým způsobem umenšují přirozené ve prospěch nadpřirozeného. V panenství nebo celibátu se vzdává toho, co je pro něj nejpřirozenější - života v partnerství s opačným pohlavím a v této komunitě nacházení přátelství a plodnosti. Všechno toto bylo v člověku od počátku vepsané do jeho velmi tělesné povahy. Tak to vidíme i ve zprávě o tom, že Eva byla stvořena z Adama a pak k němu přivedena jako jeho manželka.
Tak jako nic není pro člověka přirozenější než manželství, tak ani nic jednoznačněji nesvědčí o obětování se Bohu v lásce, než vzdání se toho všeho pro Něho. Život panenství nebo celibátu je napodobováním života Ježíše Krista, Beránka Božího. Když se Slovo stalo tělem pro nás, zasvěcená duše dělá z jeho vlastního těla živé slovo úplného souhlasu a odevzdání se Bohu.
Panenství nebo celibát jsou nejvyšším lidským znamením Boží radikálně se předávající vykupitelské lásky - a úplným protikladem Luciferovy sebevraždy.
Tak jako svatí orodují bez přestání a modlí se za jiné, tak ďábel, který je lhářem a otcem lží (Jan 8,44) lže bez přestání. Přesvědčuje lidi, aby si mysleli, že celibát nebo panenství je potupou manželství, a že ti, kteří tento vyšší status a povolání podporují, překrucují řád stvoření, dobrotu přírody a krásu manželské lásky. Občas se prezentuje jako obhájce těchto věcí, ale pouze zkresleným způsobem, jak učinil například i Luther.
Ďábel chce, aby se výlučný závazek kněží a řeholníků vůči Pánu a jeho lidu oslabil nebo ztratil, aby mohl zesílit a znásobit svou vlastní pekelnou vzpouru proti oděvu milosti ve prospěch nahé přírody, kterou může nazvat svou vlastní - a armádu následovníků, kterou může nazvat sám sebou, protože ho následují za prázdnotou a frustrací věčně obětované přírody. Především však zasévá lež, že muž bez sexu, sexuálních zkušeností a projevů nemůže být naplněn a že lidé jsou zmrzačení a ochuzeni, pokud nevyužívají tělesnou přítomnost jiného muže nebo ženy.
Jak jemná je tato satanská strategie!
Nejvyšším ochuzením člověka je ve skutečnosti život bez Boha, život bez vědomí nebo touhy po jeho věčném společenství v nebi. Jelikož kněžství i zasvěcený život mají přímo nařízeno žít a hlásat realitu a nadřazenost Království nebeského, je pro blaho lidstva rozhodující, aby kněží a řeholníci byli jednoznačnými znameními našeho konečného osudu - například v nebi, jak učí náš Pán, neexistuje žádné manželství. Jediným zcela postačujícím sňatkem v nebi je dokonalé spojení Krista s Jeho Církví.
Toto manželství Krista a Církve má na zemi dva zvláštní znaky, které na něj poukazují:
svátost manželství a Eucharistie. Proto ďábel útočí na obě.
Útočí na manželství tím, že podkopává manželská dobra: potomstvo (prostřednictvím antikoncepce a potratu), věrnost (prostřednictvím smilstva a cizoložství) a svatost (prostřednictvím praktik, které se zaměřují na rozvod).
Útočí na Eucharistii, která je tělesnou přítomností Spasitele a je schopna naplnit náš hlad po lásce už v tomto životě. Útočí na posvátnou liturgii, láká lidi k tomu, aby se stali antropocentrickou, vlastní samoslávou, jejímž prostřednictvím by se její samotný význam podkopal.
Strategie ďábla je tedy mnohostranná.
Usiluje podkopávat nerozlučnou manželskou smlouvu, která je svátostným znamením nezničitelného a nadmíru plodného spojení Krista a Jeho Církve. Současná válka proti manželství je samozřejmě hlubší válkou proti svatebnímu sjednocení Krista a Církve. Jde o marné, ale zato horečnaté úsilí vymazat z mysli lidí jakoukoli vzpomínku na toto slavné spojení, které se naplnilo na kříži.
Usiluje podkopávat Nejsvětější Eucharistii, která je znamením a příčinou našeho společenství s Kristem a naší nejvyšší účasti na Jeho sebeoběti na kříži.
Pracuje na podkopávání kněžství a zasvěceného života, které v tomto světě účinně dokazují uspořádání všeho stvoření skrze Krista k Otci, který je začátkem a koncem všech věcí.
Společným prvkem všech těchto útoků je ďáblova zuřivost, že (někdo nebo něco) přirozené by mělo být vždy podřízeno tomu, co je nadpřirozené - že věrné, radikální sebeobětování by mělo být cestou spásy a požehnání.
Zdroj: LifesiteNews
Převzato z
www.verim.sk,
článek ze 14. 2. 2020 naleznete
zde.
