Ježíšova tvrdá výtka náboženského formalismu (32. neděle v mezidobí, cykl. B)

charlotte, CC0 Creative Commons, pixabay

Evangelijní úryvek nejbližší neděle (Mk 12,38-44) staví do konfrontace zbožnost oficiálních náboženských představitelů a konkrétní jednání chudé vdovy. Zákoníci očekávali obnovení pozemského Davidova království a s tím byla spojena jejich pozemská očekávání - materiální zabezpečení a první místa. Pán Ježíš se však svým hlásáním Božího království jasně distancuje od těchto představ.

Děj se odehrává v prostředí jeruzalémského chrámu. Delší verze nedělního úryvku nejdříve nabízí první část (Mk 12,38-40), v níž Ježíš varuje zástup před zákoníky. Za jejich falešné chování je stihne přísnější Boží soud. Nejdříve Ježíš kritizuje jejich osobní ambice. Dovolávají se zvláštní pozornosti na veřejnosti - mají rádi pozdravy, první místa, procházejí se v dlouhých rouchách. Potom Ježíš dvěma konkrétními příklady poukazuje na jejich pomýlené chování - vyjídají domy vdov a naoko se dlouho modlí.

Pravá zbožnost obsahuje sociální rozměr

Pro svou bezbrannost byla vdova a sirotek (někdy se uvádí i kategorie cizince) indikátorem spravedlnosti ve společnosti. Už ve Starém zákoně byli vzorem Boží péče o nejzranitelnější skupiny obyvatelstva. Vdova ztratila manžela, sirotek rodiče, cizinec vlastní zemi. Především v prorockých knihách vystupuje Bůh jako obránce jejich práv, neboť často byli prvním terčem nespravedlnosti. Nemůžeme hovořit o pravé zbožnosti toho člověka, u kterého se lidé nemohou dovolat spravedlivosti. Náboženství a kult bez sociální spravedlnosti a snahy žít víru v každodenním životě je nesmyslem. Skutečná nábožnost tedy nutně zahrnuje i péči o chudé a nuzné. Autor Jakubova listu nám připomíná: "Čistá a neposkvrněná zbožnost před Bohem a Otcem je: navštěvovat sirotky a vdovy v jejich tísni a zachovat se neposkvrněným od tohoto světa." (Jk 1,27)

Žitá víra vdovy

Ještě před chvílí Pán Ježíš varoval před zákoníky, kteří navštěvují vdovy nikoliv z důvodu pomoci, ale využívají jejich lidskou zranitelnost a nelehkou situaci. Ve druhé části evangelijního úryvku (Mk 12,41-44) Kristus předkládá svým učedníkům chudou vdovu jako příklad, který mají následovat. V prostorách jeruzalémského chrámu bylo tzv. nádvoří žen, kde byly i pokladny, do kterých se dávaly peníze pro potřeby chrámu. Evangelista Marek upřesňuje, že vdova dala dvě drobné mince, v celkové hodnotě 1 kvadransu. Byla to římská mince, která měla hodnotu 1/64 denáru. 1 denár byl v časech Ježíše běžnou denní mzdou dělníka.

Pokud Ježíš vyzdvihuje dar vdovy, není to z pohledu absolutní hodnoty. 1/64 denáru byla mizerná částka. Pán však zdůrazňuje, že z pohledu její sociální situace dala všechno, co měla, zatímco ostatní dávali ze svých přebytků. Před Bohem jde kvantita bokem, důležitá je kvalita našeho nitra. Velikost vdovy spočívá v její důvěře v Boha. Darem dvou drobných mincí vyjadřuje svoji velkou lásku k Bohu, kterému dává všechno. Zde se v praxi realizuje příkaz lásky k Bohu celou silou, celým srdcem, celou duší, o kterém jsme slyšeli o minulé neděli. Dar vdovy se vymyká jakýmkoli pozemským kritériím. Dala všechno Bohu a nyní ji pravděpodobně čeká žebrání, což je v naprostém protikladu s mladíkem, který od Krista odešel, neboť měl mnoho majetku, kterého se nechtěl vzdát. Příběh se nachází krátce před popisem Ježíšova umučení. Proto v rámci struktury evangelia se dar vdovy stává pro evangelisty Marka předobrazem Kristovy oběti, který se zřekl všeho, sebe sama, z lásky k člověku.

Pichlavé otázky

Vdova zastupuje ty, kteří navzdory těžké situaci, úderům života, osobním selháním, podrazy ze strany druhých, zůstávají otevření, neboť celým srdcem důvěřují Bohu.

* Nezneužívám situaci slabších?
* Co já obětuji Bohu? Jen to, co mi přebývá? Pokud mi zbyde čas na modlitbu, pokud mi zbyde čas na mši sv. ...
* Neponižuji lidi ve svém okolí?
* Neocitl se někdo kvůli mně v těžké životní situaci?

Příklad chudé vdovy otevírá i problém tzv. "kostelní" zbožnosti.

* Je moje víra upřímná?
* Nevymlouvám se na přetvářku věřících, abych měl před sebou a druhými "alibi", proč nepraktikuji víru?

P. František Trstenský

Převzato z www.postoj.sk, článek z 9. 11. 2018 naleznete zde

Euromoenterogsedler.jpg, foto: da:Bruger:Twid, CC BY-SA 3.0, wikimedia.org

Sdílet

| Zdroj: www.postoj.sk

Nové filmy, videa a audia (mp3) pro vás:

www.TV-MIS.cz

::	Kázání z Vranova nad Dyjí 26.12.2024 (Svátek sv. Štěpána)
::	Kázání z Vranova nad Dyjí 25.12.2024 (Boží Hod Vánoční)
::	Kázání z Vranova nad Dyjí 24.12.2024 (Půlnoční)
::	Prof. Dr. Jiří Skoblík - Promluvy 2016 část 12. ()
::	P. Josef Jahoda - Promluvy 6 (1996) (záznam promluv)