Řeckokatoličtí a pravoslavní křesťané slaví dnes Neděli svatého apoštola Tomáše, tedy Neděli Antipaschy.
Apoštol Tomáš patří k apoštolům, o kterých víme z evangelia nejvíce. Cítí se osloven Ježíšem, připojí se k němu, ale přesto si nenechává od něj vše jen tak jednoduše předkládat. Tomáš klade Ježíšovi otázky, odporuje mu a říká to, co si ostatní jen myslí. Tomáš jde svou vlastní cestou.
Nyní mu jeho přátelé vyprávějí neuvěřitelný příběh, že Ježíš žije a zjevil se jim. Tomáš si může myslet: "
Tomu mám věřit? Koneckonců zažil jsem jeho smrt. Jeho rány, umírání a pohřeb nejsou přeludem, spíše to, co povídají ostatní - i když jsou mými přáteli." Tento postoj spojuje Tomáše s mnoha lidmi dneška, kteří také věří, jen když mohou vidět!
Ikona (v článku
zde) ztvárňuje, co se píše v Janově evangeliu (20, 24 - 29): apoštolové jsou spolu v místnosti za zavřenými dveřmi. Přes tyto dveře přichází Ježíš, volá Tomáše k sobě a vyzývá ho, aby se dotkl jeho ran. Vlevo a vpravo vedle Ježíše stojí ostatní apoštolové ve dvou skupinách a pozorují s pohrdavě užaslým výrazem obličeje, co se to děje. Cítí, že to, co zažívá Tomáš, je důležité i pro jejich víru.
Když Tomáš padá před Ježíšem na kolena a vyznává: "
Pán můj a Bůh můj", upevňuje se i jejich vztah se Zmrtvýchvstalým. On, a nikdo další - ani římský císař, který se nechává takto oslovovat - je jejich "Pánem a Bohem".
Co dává růst víře i dnes? Co vede k setkání se Zmrtvýchvstalým? Ikona a evangelium říkají: v setkání se stejně smýšlejícími - v rozhovoru, v modlitbě, ve výměně myšlenek - je Ježíš živý. K tomuto společenství patří starší i mladší, pochybující i hledající, jakož i ti, kteří jsou pevní ve víře.
Vpravo od Ježíše lze zřetelně rozpoznat Petr a Ondřej. Obličeje a gestikulace všech prozrazují, jak důležité je pro ně Tomášovo vyznání. Velký význam přitom patří Ježíšovým ranám, z nichž je nejzřetelněji vidět ránu v boku. Dosvědčují: zde skutečně stojí Ježíš, který byl ukřižován!
Rány spojují zmrtvýchvstalého Ježíše s námi lidmi. Často nás zranění, poranění a nepochopitelnosti všeho druhu vedou k pochybování ve víře. Na naše otázky ikona dává svou odpověď:
zmrtvýchvstalý Ježíš ví, co to znamená, když se způsobují rány. Zná i místa, která jsou na nás zranitelná, a ví o našich zraněních. Kdo s ním pěstuje společenství, neztroskotá ani na způsobených ranách, ani na své zranitelnosti.
Kdo uznává Ježíše jako svého Pána, nebude se svými zraněními sám, neboť Ježíš je nese s ním. Proto ho naplní pokoj, který je všude tam, kde je Zmrtvýchvstalý a daruje svůj pokoj. Tato víra rostla v Tomášovi, tato víra rostla v apoštolech. O tom byla přesvědčena první křesťanská komunita. V této víře můžeme růst i my. Sám Ježíš blahoslaví všechny, kteří věří.
Hanns Sauter
Převzato z
www.postoj.sk/,
článek z 23. 4. 2017 naleznete
zde.
