A pokud ten dotyčný pedofil odmítne jít se udat na policii, může mu kněz udělit rozhřešení ? Bylo by vůbec platné? ..

Podmínkou platnosti rozhřešení je i v tomto případě (podobně jako u ostatních hříchů - tedy i těch, kterých se dopouštím já nebo vy) nikoliv udání se na policii, ale opravdová lítost. Součástí opravdové lítosti je nejen rozhodnutí dál již nepokračovat v hříšném jednání, ale také rozhodnutí dle svých možností napravit způsobenou škodu - alespoň v té míře v jaké je to možné, a tím způsobem, který je možný. V tom je to myslím stejné u všech hříchů.

Tak to mi přijde hodně málo, za takové svinstvo :-( .. Jak může někdo tvrdit, že něčeho lituje, a současně odmítat nést zodpovědnost svého chování? Tím vlastně takové chování omlouvá nebo přinejmenšim zlehčuje. A to jako opravdová lítost opravdu nepřijde. Navíc rozhodnutí, že už to nikdy neudělá, je sice krásné, jenže to tomu zneužitému nepomůže, žádnou "škodu" tím už nenapraví. Navíc pedofilní zneužití je zřídka jednorázovou záležitostí, pedofilové nezneužívají děti, protože z toho mají "radost", ale protože v určitém okamžiku prostě nejsou schopni ovládat své pudy. Takže předsevzetí je sice hezká věc, ale statistika říká něco jiného. S největší pravděpodobností to ten pedofil udělá zas. A jediný, kdo o něm v ten moment ví, je kněz. Nechci říct, že má kněz chodit udávat na policii, ale třeba odepření rozhřešení do doby, než se svému skutku dotyčný postaví čelem, přijem následky a půjde se třeba léčit, mi přijde jako lepší řešení než mlčet a odvolávat se na tisíciletou tradici církve. Vždyť tady jde o ochranu dalších dětí.

Přijde vám to málo za takový svinstvo.. to mě taky, ale to už není otázka kněze, to je otázka toho člověka, co bude dělat. Jak bylo napsáno - člověk se má snažit to odčinit, ale nebylo napsáno, že zpověď a lítost stačí. To jste asi špatně pochopila. Rozhřešení je Boží milost, to není žádnej symbol, kterej nic neznamená. Ve svátosti smíření působí vyšší síla, Bůh. Jsou hříchy, z kterejch se člověk jen tak nevymaní. Ne, nechcu tím omlouvat pedofilii nebo kleptomanii či další a další opakovaný hříchy... K tomu, aby slabý člověk žil líp potřebuje Boha, protože sám to nezvládne. A k tomu slouží právě i svátost smíření. Nevím, jak jste na tom s předsevzetími vy, ale mě osobně se ne všechny podařilo vždy dodržet. Chápu, že vám to přijde jako boj s větrnými mlýny, vysvětlit nám, že je to pro dobro dětí. Ale uvažte to zase z pohledu toho, že člověk, který zneužil dítě, má ke knězi důvěru a přijde k němu zranitelný a s knězem v tu chvíli má velmi důvěrný a blízký vztah - řekne mu něco, co nikomu nikdy neřekl.. Pochybuju, že mu kněz dá jenom rozhřešení... Každý kněz mu bude promlouvat do duše. A člověk, který má takovéhoto důvěrníka, se k němu může vrátit a kněz ho může formovat. Ano, přijde vám to jako blbost, ale tento zákon mimo jiné dává povinnost knězi, aby nahlásil každou krádež, každej daňovej únik, každej podvod, každou vraždu, každej nelegální sexuální styk... Většina hříchů jsou totiž právně stíhány... Ještě bych mohla rozebírat dopad na lidskou duši, když se člověk nevyzpovídá... ale to vás podle mě ani nezajímá.

Dobrý den Gabčo, ale mně to nepřijde jako boj s větrnými mlýny, já s nikým nebojuji, jen jsem napsala svůj názor a nemám potřebu ho někomu vnucovat. Taky nerozumím, proč by mě nemělo zajímat, jaký dopad na lidskou duši má to, že se člověk ne/vyzpovídá. I já jsem katolička, takže naprosto přesně vím, o čem mluvíte, taky mám "prožitý" ten úžasný zážitek rozhřešení a Boží milosti. Takže mi prosím odpusťte, ale Vaše poznámka mi příjde trošku zbytečná. A pokud si můj příspěvek přečtěte pořádně, zjistíte, že nikde neříkám, že má kněž chodit udávat. Jen bych očekávala, že bude hledat nějaké řešení problému (i s ohledem na to, že pedofil své činy většinou opakuje) a rozhřešení vydá až potom. Nechci nijak snižovat hodnotu svátosti smíření, jenže pokud někdo zneužije desítky dětí v řádu několika let, předpokládám, že mezitím ke zpodědi chodil. A stejně to nemělo kýžený účinek. Někdy prostě promlouvání do duše nestačí, je třeba zasáhnout třeba na bázi medicíny a psychiatrie. Proč třeba není za tento zločin automatická exkomunikace jako v případě potratu ? Proč ho nesnímá např. pouze biskup? Moc to sice neřeší, ale alespoň nějaká snaha by byla vidět. Gabčo, všechno v dobrém. mějte se.

Z toho, co jste psala, mi přišlo, že s katolicismem moc nesympatizujete. Omlouvám se. Rozhodně si myslím, že takový kněz by měl bejt při nejmenším zbaven služby práce s dětmi. Ale to se dá udělat až poté, co bude tohle jednání prokázaný... Neznám okolnosti, proto nemůžu říct nic o tom, porč a jak... ale možná to všechno bude aj tím, že se málo modlíme za kněze.

Ještě snad jednu věc: ten zákon ve skutečnosti vůbec není zaměřen proti pedofilům protože nic nemění na tom, že kněz v žádném případě nesmí jít a zachovat se podle toho, co ten zákon přikazuje. A jsem přesvědčen, že se v celém Irsku nenajde ani jediný kněz, který by porušil zpovědní tajemství a šel pedofila nebo kohokoliv jiného, kdo se u něj vyzpovídal, udat na policii. Mě samotnému není znám žádný nepochybný případ, že by k něčemu podobnénu za dva tisíce let dějin Církve došlo. Zákon je zaměřen proti kněžím, protože jim hrozí trestem za něco, co je jejich absolutní povinností (tj. za zachování zpovědního tajemství, které žádný kněz za žádných okolností nesmí prozradit).

Navrhovaný zákon není zaměřen ani proti kněžím, ani proti pedofilům, ale na ochranu dětí. To je potřeba mít na mysli především. Jinak se nemůžu zbavit dojmu, že tady Církev zasela svým chováním vítr a teď se strašně diví, že má sklidit bouřku. Tady přece nejde jen o prolomení zpovědního tajemství, ale i o to, že biskupové o zneužívání v církvi věděli, tutlali to a dělali, že nic. A nechce se mi věřit, že by se o všech případěch dozvěděli pouze ze zpovědí dotyčných, to by přece ani později nemohli přiznat, že o těch případech věděli.

A já si zase myslím,že co se týče udělení rozhřešení v tomto případě,je to daleko jednodušší,než se zdá-pokud dotyčný má v sobě skutečnou touhu smířit se s Bohem,touží po Jeho odpuštění,lituje svého činu,musí nejdříve ze všeho poprosit za odpuštění ty,kterým ublížil/jsou to nejen ty děti,ale i např. rodiče,kteří nesou následky tohoto zneužití každým dnem v různých podobách/,pak by dotyčný měl dát to,co patří císaři-tj.své přiznání úřadům,neboť jde o trestný čin!!!! Nedávno se mi známá,která žila ,,na hromádce'' se svým přítelem,svěřila,že se z tohoto hříchu vyzpovídala a pak mohla jít k sv. přijímání/určitě ji tato situace trápila,ale nedokázala ji vyřešit/-až jednou se jí na vše ve zpovědnici kněz vyptal a rozhřešení jí nedal se slovy,že nejdříve musí vyřešit svůj komkubinát-to se jí tak dotklo,že si uvědomila hloubku svého hříchu. Po knězi nemá nikdo právo vymáhat zpovědní tajemství,ale na druhou stranu si myslím,že projev lítosti nese s sebou i konkrétní kroky k nápravě.

církev sklízí co zasela, kdyby se kněží mohli ženit, když tu potřebu mají, nemá se jim to zakazovat! nevěřím, že všichni kněží, kteří zneužívali ty děti byli skuteční pedofilové, myslím, že jen někteří z nich řešili svoji přirozenou potřebu, kterou "neovládli a dále potřebovali" tímto tragickým činem...mělo se to nechat ve svobodě, kdo se chce ženit a dělat službu - ať se ožení, kdo se chce plně odevzdat Bohu - ať tak činí, ale zakazovat to všem - s tím nesouhlasím a v Písmu o tom také nic není, je lépe být bez ženy, ale pokud to nejde, má raději ženu mít než pak toto...:-(

Pedofilní homosexuál,homosexuál či pedofil-pokud se stal knězem,tak ne z Božího dopuštění,ale díky své neupřimnosti sama k sebe-chlap v tomto věku ví,jaké má sexuální sklony-a také vinu nesou částečně kněží v seminářích,kteří mají bohoslovce na starosti,protože mnohé lze za ty roky přípravy pochopit-jen se to přehlíží ..